မှန်ကင်းတစ်လှည့် ၊ ထင်းတစ်လှည့် ။ ။ သစ်သားသည် ြပာသာဒ်၏အထွက်အြမတ်ေနရာ၌ မှန်ကင်းြဖစ်ရသည့်အခါ ရှိသကဲ့သို့ မီးဖို၌ ထင်းြဖစ်ရသည့် အခါလည်းရှိသည်။ ထို့အတူ ဘ၀တွင် ေလာကဓံတရားအရ အထွက်အထိပ် စံစားရသည့် အလှည့်ရှိသကဲ့သို့ နိမ့်ပါးရသည့်အလှည့်လည်း ရှိသည်။
“ေရွှေရာင်၀င်းလည်း ၊ မှန်ကင်းတစ်လှည့် ၊ ထင်းတစ်လှည့် သို့ ၊ လူ၏ထုံးစံ ၊ ေလာကဓံကား ၊ ငါးထံမေရာက် ၊ မဆိုေစာက်ရှင့် ၊”
“ဪ- ေလာကြကီးဆိုတာ ေရစီးတစ်ခါ ၊ ေရသာတစ်လှည့် ၊ မှန်ကင်းတစ်လှည့် ၊ ထင်းတစ်လှည့် ..... ဆိုတာလို အခွင့်သာတဲ့ချည် ၊ မသာတဲ့ချည်ြဖစ်ေနြကတာကလား။”
“ေရွှေရာင်၀င်းလည်း ၊ မှန်ကင်းတစ်လှည့် ၊ ထင်းတစ်လှည့် သို့ ၊ လူ၏ထုံးစံ ၊ ေလာကဓံကား ၊ ငါးထံမေရာက် ၊ မဆိုေစာက်ရှင့် ၊”
ကျမ်းကိုး ။ ။ [၁၂၆၆] မဃ * ၂၄၈။
“ဪ- ေလာကြကီးဆိုတာ ေရစီးတစ်ခါ ၊ ေရသာတစ်လှည့် ၊ မှန်ကင်းတစ်လှည့် ၊ ထင်းတစ်လှည့် ..... ဆိုတာလို အခွင့်သာတဲ့ချည် ၊ မသာတဲ့ချည်ြဖစ်ေနြကတာကလား။”
ကျမ်းကိုး ။ ။ [၁၂၈၁] ေနာင်၀တ် ၊ ပ ။ ၂၇ ။
ြမန်မာစာ ြမန်မာစကား
http://myanmarsar.zaung.net


Post a Comment