ကျွန် ေနမျိုး​သား​သတိုး

ကျွန် ​ေနမျိုး​ သား​ သတိုး ။    ။ြမန်မာမင်း​တို့​သည် ကျွန်ကိုချစ်​ေသာ် ​ေနမျိုး​ဘွဲ့​ေပး​၍ သား​ကို ချစ်​ေသာ် သတိုး​ဘွဲ့​အထိ ​ေပး​သည်။

"ကျွန်ကိုချစ်လျှင် ​ေနမျိုး​၊​ သား​ကိုချစ်လျှင် သတိုး​ဘွဲ့​​ေပး​ရိုး​ြဖစ်​ေြကာင်း​ကိုလည်း​ ပညာရှိသူ​ေဟာင်း​တို့​ ဆိုကုန်သည်။ " ​ေဝါလီ။

"ထံုး​ရှိစဉ်လာ၊​ မ​ေဖာက်ရာဘူး​၊​ ကျွန်မှာ​ေနမျိုး​၊​ သား​သတိုး​နှင့်​၊​ " မဃ

ကိုယ်က​ေသွး​ေဘး​ကိုြပု၊​ေတာက​ေဆး​ေဘး​ကိုကု

ကိုယ်တွင်း​မှ ​ေသွး​သည်​ေဖာက်ြပန်ကာ ကိုယ့်​ကိုယ်ကိုပင် ြပန်လည်၍ ​ေဘး​ြဖစ်​ေစတတ်သည်။ ြပင်ပြဖစ်​ေသာ ​ေတာအရပ်မှ ​ေဆး​ဖက်ဝင်အရွက်၊​ အြမစ်စသည်တို့​ကမူ ကိုယ်၌ ြဖစ်​ေသာ​ေရာဂါကို ကုစား​နိုင်သည်။

"​ေတာထဲက ​ေဆး​လည်း​ ​ေသ​ေဘး​ကို တား​ေပသည်။ ကိုယ်ထဲက​ေသွး​လည်း​ ​ေသ​ေဘး​ကို ပွား​ေစသည်။ " -ခန့်​ ပုည။
"မ​ေကာင်း​လျှင်မူ၊​ ကိုယ်တွင်ြဖစ်ပွား​၊​ ​ေသွး​နှင့်​သား​လည်း​၊​ ြကီး​မား​စင်စစ်၊​ ရန်သူြဖစ်၏၊​ အြမစ်အဥ၊​ ​ေဆး​အစုကား​၊​ တစ်ခု​ေသာ်မျှ၊​ ကိုယ်ကမပါ၊​ ​ေတာကလာလျက်၊​ ချမ်း​သာ​ေဆာင်တတ်၊​ ကျိုး​ရှိြမတ်၏။ " မဃ
"ကိုယ်က​ေသွး​ ​ေဘး​ကိုြပု၊​ ​ေတာက​ေဆး​ ​ေဘး​ကိုကုဟု ဆိုရိုး​စကား​ရှိခဲ့​ပါသည်။ …​ေသွး​ေဖာက်ြပန်​ေသာ​ေြကာင့်​ ​ေဘး​ေရာဂါ ကပ်​ေရာက်ရပါသည်။ ကပ်​ေရာက်လာ​ေသာ ထို​ေဘး​ေရာဂါကို ​ေတာမှ ထွက်​ေသာ အြမစ်၊​ အရွက်၊​ အ​ေခါက်၊​ ဓာတ်သတ္တု စသည်တို့​ြဖင့်​ ​ေပျာက်ကင်း​ေအာင် ကုသနိုင်ပါသည်။ " ြမန်​ေဆး​ပင်။

ကိုယ့်​ဂုဏ်ကိုယ်​ေဖာ် မသူ​ေတာ်ခုနစ်ပါး

မိမိဂုဏ်ပုဒ်ကို ထုတ်​ေဖာ်ဝင့်​ြကွား​သူသည် မသူ​ေတာ်များ​သာ ြဖစ်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။

ကိုယ့်​အမည်ကို ကိုယ်​ေဖာ်ထုတ် ြမည်တွန်တတ်​ေသာ တိရစ္ဆာန် သတ္တဝါများ​ကား​ ခုနစ်ပါး​ရှိသည်။ ထိုခုနစ်ပါး​မှာ …
၁။ ​ေတာက်တဲ့​။
၂။ ဇီး​ကွက်။
၃။ ​ေရွှြပည်စိုး​။
၄။ ​ေယာက်ဖ​ေခွး​ေခါ်ငှက်။
၅။ တစ်တီတူး​ (တီတီတွတ်)။
၆။ ဥဩငှက်။
၇။ ဘုတ်ငှက်။

စသည်တို့​ြဖစ်သည်။ တိရစ္ဆာန် သတ္တဝါမှတစ်ပါး​ လူတို့​သည် မိမိတို့​၏ အမည်ဂုဏ်ပုဒ် ကို ကိုယ်တိုင်ထုတ်​ေဖာ်ြကွား​ဝင့်​ြခင်း​၊​ ကိုယ့်​ဂုဏ်ကို ကိုယ်​ေဖာ်ြခင်း​တို့​သည် လူတို့​၏ကျင့်​ဝတ် တွင် အကျံုး​မဝင်၊​ လူ​ေကာင်း​တို့​ အြပုအမှုမဟုတ်။ တိရစ္ဆာန်တို့​၏အလုပ်၊​ တိရစ္ဆာန်တို့​၏ အမူ အကျင့်​သာ ြဖစ်သည် စသည်ြဖင့်​ ရှုတ်ချ၍ဆိုသည်။ ​ေထာင်လွှား​တက််ြကွြခင်း​မာနသ​ေဘာသို့​  ေရာက်​ေသာ​ေြကာင့်​ သူ​ေတာ်​ေကာင်း​တို့​ စက်ဆုပ််ြကသည်။ အမည်ကိုစွဲ၍ ​ေခါ်တွင်ြခင်း​ြဖစ်​ေသာ်လည်း​ တင်စား​၍ဆိုသည်။

ေဃာသအက္ခရာ

ေဃာသအက္ခရာ

နာ‍မ်။   ။အသံြပ‍င်း​ေသာအက္ခရာ။ သံြပ‍င်း​အက္ခရာ။

(ဂ၊​ ဇ၊​ ဍ၊​ ဒ၊​ ဗ၊​ ဃ၊​ ဈ၊​ ဎ၊​ ဒ၊​ ဘ၊​ င၊​ ည၊​ ဏ၊​ န၊​ မ၊​ ယ၊​ ရ၊​ လ၊​ ဝ၊​ ဠ ဟူ၍ အက္ခရာ အလံုး​ ၂၀ ရှိသ‍ည်။) [ ပါ၊​ ​ေဃာသ + အက္ခရ ]

က​ေလး​ရှက်​ေတာ့​ငို၊​လူြကီး​ရှက်​ေတာ့​ရယ်

က​ေလး​ရှက်သည့်​အခါငိုတတ်သည်။ လူြကီး​ရှက်သည့်​အခါ အရှက်​ေြပ ရယ်တတ်သည်။ (လူငယ်ရှက်က ငို၊​ လူြကီး​ရှက်က ရယ်- ဟူ၍လည်း​ အဆိုရှိသည်။ )

"လူတို့​ရွာတွင်၊​ နှိုင်း​ရာဆိုဖွယ်၊​ လူငယ်ရှက်ကငိုတတ်၏၊​ ထိုမှတစ်သီး​၊​ လူြကီး​ရှက်မူ၊​ ရယ်သည်ဟူရှင့်​၊​" ကုသ

"က​ေလး​ရှက်​ေတာ့​ ငို၊​ လူြကီး​ရှက်​ေတာ့​ ရယ် ဆိုသကဲ့​သို့​ ဆာထွန်း​ေအး​ မှာလည်း​ အများ​တကာ​ေတွရယ်ြကသည့်​အထဲတွင် ၎င်းပါဝင်၍ဟက်ဟက် ပက်ပက် ရယ်​ေလ​ေတာ့​၏။ " ြမန်မာ့​အလင်း​သတင်း​စာ။

ခိုး​တတ်လျှင် ယိုး​တတ်

မိမိကိုယ်တိုင်က ခိုး​တတ် ဝှက်တတ်သူသည် တစ်ပါး​သူအား​လည်း​ ခိုး​သူဟု ယိုး​စွပ်တတ်သည်။ ခိုး​တတ်မှ ယိုး​တတ်သည်-စကား​ပံုလည်း​ရှု။

"ခိုး​တတ်လျှင် ယိုး​တတ်-ဆိုတာလို ဗဒံုမင်း​တရား​က သူကိုယ်တိုင်နန်း​လုြပီး​ခါစမို့​ ကိုယ့်​သ​ေဘာနှင့်​ နှိုင်း​ြပီး​ မယံုမြကည်ရှိတာနဲ့​… ရမ်း​မိရမ်း​ရာရမ်း​ကုန်​ေပါ့​ထင်ပါရဲ့​၊​ " ​ေရွှြပည်၊​ ပ။

"မိမိကဲ့​ရဲ့​ဖွယ်ကို အစွမ်း​ကုန် ဖံုး​ကွယ်ထား​ေသာ ​ေြကာင်သူ​ေတာ်များ​ြဖစ်တတ်ြကသည်။ ဘာ​ေြကာင့်​နည်း​၊​ ခိုး​တတ်လျှင် ယိုး​တတ်​ေသာ​ေြကာင့်​တည်း​။ " ကိုယ်ကျင့်​။